Дагестанка
Admin
Сообщения : 405
Дата регистрации : 2010-09-14
 |  Тема: Будь воздержан в этом мире, и Аллах полюбит тебя, будь воздержан от того, чем владеют люди, и они полюбят тебя!  Сб Янв 01, 2011 10:40 pm | |
| 
Будь воздержан в этом мире, и Аллах полюбит тебя, будь воздержан от того, чем владеют люди, и они полюбят тебя!
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر حدثنا شهاب بن عباد حدثنا خالد بن عمرو القرشي عن سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبوك *Рассказал нам Абу ‘Убейда ибн Абу ас-Сафар от Шихаба ибн ‘Аббада, а он от Халида ибн ‘Амра аль-Кураши, а он от Суфьяна ас-Саури, а он от Абу Хазима, а он от Сахля ибн Са’да ас-Са’иди, сказавшего: «Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел какой-то человек и сказал: “О посланник Аллаха! Укажи мне на дело, за которое – ежели я его совершу – меня полюбит Аллах и полюбят люди”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Будь воздержан в этом мире, и Аллах полюбит тебя, будь воздержан от того, чем владеют люди, и они полюбят тебя!» Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого хадиса. См. «Сахих Ибн Маджа»/Глава: «Нравов, благочестия, поддержания родственных связей и воздержанности»/№ 3310/стр. 392. Издательство «Мактаб ат-тарбийя аль-’арабий лидууаль аль-Халиджи ар-Рияд», 3-е издание, 1408 г.х. (1988 г). Смысл воздержанности (зухд) в этом мире, заключается в довольствовании малым из этого мира, отреченности от него в своем сердце, и использовании из него только того, что принесет пользу в следующей жизни (ахира). Однако это не означает, что человек воздерживающийся от этого мира не должен носить хорошей одежды, или иметь хорошего транспорта, или есть хорошую пищу, а должен всячески истязать себя и вести монашеский образ жизни, как полагают суфии. Нет, ибо использовние всех этих вещей никак не противоречит истинному пониманию воздержанности (зухд). Ведь Всевышний Аллах любит, когда раб выявляет милости Аллаха, которыми Он наделил его. Смсыл же воздержанности от того, чем владеют люди, это воздержанность от просьб, дабы люди не испытывали трудности и затруднения от них. И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!источник | |
|
